2025年11月1-2日，第十届中国青年社会学者论坛在华中科技大学社会学院召开。本次论坛以“中国式现代化的新机遇与新挑战”为主题，旨在搭建青年社会学者交流平台，聚焦现代化进程中的机遇与挑战，为社会学研究破解时代命题提供本土化理论资源。

本次论坛由华中科技大学主办，华中科技大学社会学院承办，《学海》编辑部、《山东大学学报（哲社版）》编辑部、《华中农业大学学报（社科版）》编辑部、《华中科技大学学报（社科版）》编辑部联合协办。来自北京大学、中国人民大学、南京大学、浙江大学、武汉大学和华中科技大学等20余所高校的50多位社会科学界专家和青年学者与会。

开幕仪式

论坛开幕式由社会学院党委书记徐进主持，华中科技大学人文社会科学处副处长童文胜教授，与中国社会学会副会长、华东师范大学社会发展学院院长文军教授致开幕词。

（社会学院党委书记徐进主持开幕式）

童文胜教授首先对到场的各位学者表示了热烈欢迎，介绍我校人文社会科学悠久的建设历史，指出人文社会科学的发展在新时代具有远大的前景。随后介绍了中国青年社会学者论坛的历史，说明本次论坛以“中国式现代化建设与治理”为主题的意涵，最后表达了对本次论坛的期许并预祝本次论坛圆满成功。

（华中科技大学人文社会科学处副处长童文胜致开幕辞）

随后，文军教授结合上海地区高校青年学者培养的历史经验与政策实践，分析指出学术交流对青年学者成长的重要价值，进而高度肯定了论坛为培育青年学者所作出的贡献。文军教授期盼中国青年社会学者论坛能成为学术交流的“常青树”，为更多青年学者搭建可持续的交流平台。

（中国社会学会副会长文军致开幕辞）

主旨演讲

开幕式结束后，由华中科技大学社会学院副院长刘成斌教授主持主旨报告环节，文军教授、桂华教授、王水雄教授、陈宗仕教授、陈颀教授分别为大会报告了相关主旨演讲内容。

（华中科技大学社会学院副院长刘成斌主持主旨演讲）

华东师范大学文军教授以《人工智能社会学：何以可能，何以可为》为题，指出人工智能发展对学科发展格局的重塑性作用，通过人工智能的基本概念与战略地位，回顾了人工智能社会学的发展脉络，从“不确定性”视角出发，在本体论、认识论、方法论、价值论四个维度，探讨了人工智能社会学的发展方向，详细阐释了人工智能社会学何以成为未来社会学的重要分支。

（中国社会学会副会长文军进行主旨演讲）

武汉大学桂华教授随后以《三治融合与乡村治理现代化》为题，指出在“强国家”时代基层治理的根本逻辑发生改变，乡村的发展是法治、自治、德治三个层面基层治理的结合，强调群众工作对社会思想道德建设的重要性，并详细阐述基层治理中“左中右”三重策略的工作方法，为乡村治理现代化提供新的思路。

（桂华教授进行主旨演讲）

中国人民大学王水雄教授以《情绪经济的社会功能及其因应之道》为题，在情绪经济本质与底层逻辑探讨的基础上，对市场中现存的情绪经济形式进行类型学划分。王教授富有预见性地指出，随着Z世代需求的爆发，情绪经济将迎来高速增长期，精神供给将成为扩容经济总量的全新动力。同时呼吁不可忽视情绪经济中的负面因素，积极防范消费异化、审美极端、算法诈骗等社会风险，让情绪经济回归人文价值。

（王水雄教授进行主旨演讲）

浙江大学陈宗仕教授以《经济社会学自主知识体系建构思考——以我国民营企业“人文嵌入式”发展模式为例》为题，指出十多年来社会话语对民营企业人文转向的忽略，削弱了民营企业的信心与创新动力。陈教授回顾与批判私营经济与人文关系的经典理论，结合波兰尼的“嵌入理论”，深入探讨中国民营企业的多元发展模式与经济社会效益，呼吁民营企业通过制度、组织、政商关系等方式逐渐转向“人文嵌入型”发展。

（陈宗仕教授进行主旨演讲）

华中科技大学陈颀教授给各位学者带来题为《见证文明重建：灾难亲历者的生命体验》的学术报告，首先通过20世纪战争的阴影笼罩与和平年代的反思悖论，引入社会学对战争流亡者长期忽略的学术问题。随后，陈教授借由二战时期“流亡的”知识社会学学者事例，分析流亡如何提供了一种思考现代性的知识体验和独特视角。最后，陈教授在结合国内外离散群体研究的基础上，提出以碎片化的生命记录来还原的方法论，以此剖析流亡者的生命体验。

（陈颀教授进行主旨演讲）

分论坛一

“社会治理与制度创新”分论坛由华中科技大学社会学院胡惠敏主持，中国人民大学社会学院王水雄教授和《学海》编辑黄永亮副研究员进行与谈。

（华中科技大学社会学院胡惠敏主持分论坛一）

（复旦大学社会学系副教授吴菲发言）

复旦大学社会学系副教授吴菲以《分而不破:中国童年家庭结构与代际教育流动的动态变迁（1946-1995）》为题，从微观视角切入，探究家庭结构变迁与代际教育流动的关系。吴教授将中西方进行对比，通过对中国改革前世代、改革转型世代、改革后世代三个时期进行系统数据分析，发现分离家庭中更强的代际相关主要来自改革转型期世代，且是当亲子分离时间较长时更显著。该研究重视制度情景变迁的静态、对称估计，提供了更有包容性的理论框架，同时，通过使用独特回溯性家庭结构测量，弥补了社会流动研究与家庭结构研究的割裂。

（云南大学政府管理学院杨白斌发言）

云南大学政府管理学院杨白斌以《教育场域变革与国家认同再生产——基于雪县集中办学政策的田野考察》为题，从“一所消失的县中”谈起，提出“县中”作为学生国家认同感的主要教育场域，当其“消失”之后，学生的认同感将何以可能、以何种方式被有效地再生产的疑问？以雪县高中为例，他回顾了教育场域相互关联、彼此强化的路径推动国家再生产的文献，同时与布迪厄的场域理论进行对话，提出“国家认同再生产”理论分析框架。

（中共北京市委党校公共管理教研部覃璇子发言）

中共北京市委党校公共管理教研部覃璇子在《数字治理赋能超大城市基层治理现代化的路径与效能研究——基于北京市治理类街乡镇的实证分析》中以北京市治理类街乡镇的35个典型案例为样本，创新性地融合LDA主题模型与fsQCA分析方法开展混合研究。通过LDA主题建模，从案例文本中提取出“党建引领、多元合作、资源整合、需求响应、精细服务”五大核心治理维度，揭示了治理类街乡镇的内在治理结构，同时借助fsQCA分析进一步发现了实现高治理效能依赖的四种条件组态路径。研究最后提出的构建差异化治理模式与完善协同治理机制的实践对策，为超大城市基层治理现代化提供了理论支撑与实践参考。

（华中师范大学社会学院李泽发言）

华中师范大学社会学院李泽以《集群治理：产业集群何以推动小农经济现代化》为题与大家进行分享与讨论。首先强调了小农经济现代化在乡村全面振兴中的重要性，提出解决小农经济现代化目前面临难题的必要性。接着，他引入“集群治理”视角，为小农经济现代化提供新的演进范式，充分揭示中观层面治理结构与协同机制的关键作用。最后，从经典案例出发，该研究认为，产业集群通过组织嵌入、技术赋能、利益联结和风险缓冲四条实践路径为社会组织提供专业服务，是超越“政府-市场”二元对立，推动小农经济现代化的一条行之有效的路径。

（南京大学社会学院刘洋发言）

南京大学社会学院刘洋的报告围绕研究《文化塑造国家：南宋初期的国家建构与政权建设（1127-1142）》展开。该研究将文化视为一种兼具生成性和结构性的存在，基于“文化—行动者—制度”的互动关系，以南宋初期为例，分析文化如何通过行动转化和规则转化影响国家建构。

（中国人民大学社会学院陈彦冰发言）

中国人民大学社会学院陈彦冰在《激励控制权转型：科学领域“政治—市场”精英结构变迁的中国案例（2011-2020）》中提出从激励控制权视角来理解科学领域的“政治—市场”关系，通过2011年和2020年全国科技工作者时间利用调查的数据揭示了学术管理者与创业科学家在学术地位、经济地位上的变化。在科学社会学的学术领域，该研究致力于说明“学术资本主义的理论边界之一在于国家主体性”与“研究者也不能简单地使用‘行政化’来说明中国科学发展的特征”两个问题。

（华中科技大学哲学学院杨洋发言）

华中科技大学哲学学院杨洋的研究《知识社会主义的批判、继承与超越》旨在批判性地反思彼得斯提出的“知识社会主义”理论，并在人工智能时代的语境下探索其继承与超越之道。该研究认为，知识社会主义不仅能够保留其关于知识公共性的价值理想，更能够在人工智能时代转化为一种新的“社会主义知识治理”模式，为构想“人工智能社会主义”奠定理论基础。

（中国人民大学社会学院教授王水雄进行点评）

（《学海》编辑副研究员黄永亮进行点评）

汇报完毕后，中国人民大学社会学院王水雄教授和《学海》编辑黄永亮副研究员就各发言人的研究予以点评并讨论。王水雄教授首先对各位青年学者的研究给予了高度肯定。他表示，这些研究理论穿透力强，展现了青年学者们良好的学术素养与问题意识，是社会学研究领域充满活力的新生力量。随后，王教授以渊博的学识和开阔的视野，对各项研究进行评议，并通过引申不同的案例与类型，启发现场更深层次的思考。他巧妙地将具体研究置于更广阔的理论与经验对话中，极大地拓展了与会者的学术想象力。黄永亮副研究员从编辑的视角出发，对各位发言人的研究表现出浓厚的兴趣，认为这些研究具备良好的发表潜力。黄研究员聚焦于文章内容上的不足之处，针对性地为每一位发言人提出精辟的建议，不论是写作上的表述规范问题、案例数据中细节性偏差还是方法上的局限性，他都与发言人一一进行讨论。这些建议具体而微，直击学术写作与发表中的常见痛点，为青年学者们如何将优秀的研究转化为高质量的学术成果指明了方向。

分论坛二

分论坛二由华中科技大学社会学院杨日朝主持，《山东大学学报（哲社版）》副主编陆影研究员和华中科技大学社会学院罗朝明副教授进行与谈。

（分论坛2——情感、心理与自我）

（社会学院杨日朝主持会议）

岭南师范学院社会与公共管理学院讲师杜沙沙以《The cigarettes gifting and possibility of promotion: An investigation on emotions of guanxi by township civil servants in China》为题进行了分享。杜沙沙老师通过深度质性研究，揭示乡镇公务员借香烟馈赠构建关系网以提升晋升机会的机制。关系网构建分直接与间接路径：前者带来高层权力与优质机会，后者提供职位信息与高层接触渠道。该网络与正式晋升体系交集，通过缓解竞争压力、激活跨层级资源调动、放大间接晋升前景开辟新通道，揭示了情感在《差异关联模式》中参与权力地位再生产的具体机制，为理解情感与权力关系提供非二元推理视角。

（岭南师范学院社会与公共管理学院讲师杜沙沙）

第二位发言人为华中科技大学社会学院副教授胡鹏辉。他在《情感导航：现象级综艺的生成机制与文化逻辑——以〈乘风破浪的姐姐〉为例》一文中，立足于综艺市场竞争白热化背景，聚焦《乘风破浪的姐姐》等现象级综艺引发广泛关注这一现象。从情感社会学视角，探讨其生成机制与文化逻辑。当代中国情感体制转型中，观众面临职场情感整饰、社交人设表演、真实性消解等困境，亟需协调情感目标冲突。该节目通过审美重构、提供情感表达资源及营造“明知故信”拟真空间，为观众提供暂时解决方案，但也潜藏自我主义泛滥、情感能力退化、情感体制强化等风险。

（华中科技大学社会学院副教授胡鹏辉）

（南京大学社会学院吕雕）

来自于南京大学社会学院的吕雕带来《情动理论与社会本体的新想象》一文的分享，指出社会学人文主义与自然主义的一元论基础存在被遗忘或隐含二元论前提的问题，认为情动理论通过“非人”面向打破了文化与自然的等级区隔。文章基于情动视角挖掘社会学奠基者思想中蕴含的新社会本体想象可能，指出社会学需回应当代问题。情动视角不仅能洞察时代境遇，还可重新理解过去和传统，且可从中国文化传统中汲取资源。

（华中师范大学社会学院讲师向维）

华中师范大学社会学院的讲师向维，带来了《现代自我的社会性问题：从霍布斯到斯密》的分享。向维老师从尼斯和涂尔干关于现代社会整合机制及道德性的争论出发，重新审视英国启蒙传统特别是其道德哲学的现实意义与理论价值。围绕现代道德秩序及现代自我的社会性展开探讨。此思想史问题对反思学科传统及中国道德秩序现代转型极具启发。

（《山东大学学报（哲社版）》副主编陆影）

在与谈环节，陆影老师对这四位青年学者在情感社会学领域展现了“专业性与创新性”表示肯定，尤其赞扬了胡鹏辉老师对现象级综艺的情感导航分析，“视角独特，框架清晰”，并建议未来研究可进一步加强“理论与经验的双向对话”，避免陷入纯抽象讨论，同时关注“日常生活实践中的情感机制”。

（华中科技大学社会学院副教授罗朝明）

罗朝明老师肯定四位青年学者的研究紧扣社会转型期的情感秩序问题，并指出未来情感社会学的研究需要警惕“过度原子化风险”，呼吁学者在分析个体情感表达时，重建“社会共识与集体连接”的理论关怀。

短暂茶歇后，江南大学法学院讲师杨修业以《从情志病到抑郁症：情感技术治理的形成》为题，回顾中国不同时期主流医疗观和法律规范变化，发现从情志病到抑郁症的发展中，西方医学逐渐主导，形成情感技术治理社会机制。该机制核心是将情感痛苦视为科学技术可处理的问题，通过制造情感治疗的权力和文化来技术化处理精神危机。此过程中，医学与犯罪问题联系愈发紧密，呈现过度医学化态势。已有研究表明精神领域医学化会引发严重社会问题，如何应对这一问题成为今后抑郁症研究的重点。

（江南大学法学院讲师杨修业）

西北农林科技大学社会学与社会工作系讲师范筱嫣以《“附近”作为一种替代性支持系统：基于留守经历者心理韧性的建构及实践逻辑研究》为题，基于积极心理学，以深度访谈法对十名留守经历者开展质性研究。通过考察“附近”作为替代性支持系统对其心理韧性建构的作用机制发现：在教育系统干预、重要他人情感支持及差异化环境条件共同作用下，留守经历者实现价值认知重塑、留守叙事重构与生命意义重造，在逆境中展现主体能动性，完成从创伤被动承受者到积极重构者的角色转变。该研究揭示了留守经历者心理韧性发展的动态过程与机制，为理解留守群体及其他创伤经历者提供了重新认知创伤与诠释痛苦的理论视角和实践路径。

（西北农林科技大学社会学与社会工作系讲师范筱嫣）

南京师范大学社会学院讲师吴一恒以《制造仪式：有为政府何以激活有效需求——基于“苏超”的案例研究》为题，立足于在中国式现代化背景，观察到“苏超”赛事现象级“出圈”，实现流量到消费增量转化这一先行范例。从情感社会学视角，依托互动仪式链理论，构建“身体共在-情感共鸣-符号认同-循环强化”框架，剖析地方政府行为逻辑与作用机制。研究发现，政府作为仪式制造者，以地域文化为载体，通过空间营造、符号管理等将赛事流量转为“留量”和消费增量。

（南京师范大学社会学院讲师吴一恒）

海淀教科院教师研究所万瀚龙研究员以《抗逆力激活：教师减负提质的赋能增权路径》为题，针对当前教师负担治理偏重“外部减量”却忽视“内部增能”的局限，提出以激活教师抗逆力为核心的“加减并举”路径。研究指出，抗逆力作为教师在压力环境中调动内外资源维持效能并实现成长的动态能力系统，具有“减负增效器”与“提质催化剂”的双重作用机制。基于此，构建覆盖“制度-组织-个体”多层次、“增权-赋能”双维度的系统性实践框架，对有效提升教师抗逆力、实现减负提质动态平衡具有参考意义。

（海淀区教科院教师发展研究所研究员万瀚龙）

四位青年学者发言结束后，陆影老师和罗朝明老师对其研究进行点评。陆影老师充分肯定了学者们的前期准备工作，认为研究框架清晰、主题新颖，但指出理论与实证存在些许断裂，期待继续深入研究。罗朝明老师认为杨修业老师的研究值得进一步推进，肯定前期调研与历史梳理，强调后续研究要做实做丰富；对范筱嫣的研究，肯定其与项彪老师附近概念的对话，指出附近支持系统到附近意识觉醒的逻辑推论需细化；对吴老师的研究，肯定新颖性与趣味性，对政府是否全程参与苏超出圈表示关切，认为应注重经验归纳；对万老师的研究，建议从社会学“结构—能动”框架分析教师负担，并期待未来深入研究。

分论坛三

分论坛三由华中科技大学博士生于文浩主持，他介绍了到场的与谈人王婷婷编辑与王彦蓉副教授。随后论坛在掌声中拉开帷幕。

华中科技大学社会学院讲师张咏雪以《生成式人工智能对“波兰尼悖论”的挑战》为题发言。她指出，生成式人工智能通过训练数据来源实现了对个人知识的超越，通过语言的泛在嵌入实现了隐性结构的数字化，并借助提示工程推动人机协同的知识生产。她在对训练数据、嵌入模型与提示工程进行反思的基础上，提出知识分子应实现角色转型——从重复劳动转向深度思维与概念创新，从“阐释者”转变为“合作者”，从而破解人工智能时代的新“波兰尼悖论”。

（华中科技大学社会学院讲师张咏雪发言）

南京大学社会学院助理研究员曲飞帆报告了《反向劳动替代：技术不使用的另类解释——以养老机器人为例》。他提出技术接受模型、技术驯化理论与反向劳动替代三种解释路径，研究发现：老年人在人机比较后更倾向人力照顾；照护者因人机协作不畅而使任务回归人工；管理者则出于未来愿景仍持续推进技术介入。他强调，在人工智能时代，反向劳动替代对理解“技术不使用”现象具有重要价值。

（南京大学社会学院助理研究员曲飞帆发言）

武汉大学社会学院郎露以《算法化的“镜中我”：AI伴侣作为拟社会化主体对社会关系建构的影响》为题发言，聚焦AI伴侣用户，指出其可实现角色构建与观念传输，发挥“算法化镜中我”功能。她对传统“镜中我”与算法化“镜中我”进行比较，从内部消解、外部倾泻、技术推动、时间占据与功能替代等方面论述AI伴侣对用户现实社会关系的影响。

（武汉大学社会学院郎露发言）

华中科技大学社会学院副教授彭亚平以《人机交互需要什么“人设”？——智能驾驶的风险来源与归责困境》为题，指出两种人类“角色”，ODD内部假定人是不可靠的风险来源，ODD边界假定认定人是可靠的终级保障，两者相互矛盾。他介绍了全新的“控制论-算法图示”，指出妥协的后果是认知“黑箱”、技能退化与责任模糊，进而指出技术简化论存在误区，主张真正的出路是改善边界的人机协同关系，从技术和立法层面实现双轨并行的进化。

（华中科技大学社会学院副教授彭亚平发言）

论坛上半场发言结束后，王婷婷编辑和王彦蓉副教授对发言人文章进行评议。

（王彦蓉副教授（左）和王婷婷编辑（右）进行评议）

王婷婷编辑对张咏雪的文章评议时提到，当前关于知识生产的研究已较为丰富，该报告系统性地梳理了相关环节，对我们理解生成式人工智能具有启发意义，论述完整、亮点突出。她也提出建议：现有宏观分析框架在已发表文献中较为常见，若能从小切口入手或可更具新意。她进一步指出，可探讨是否所有群体均在使用生成式人工智能，以及其是否对不同群体产生差异化影响，进而作用于知识生产结构。

王彦蓉老师针对张咏雪的文章提出了几点建议，包括“不可言说”的部分无法进入语料库，存在一个语言逻辑的漏洞；问题或许不在于语料库本身，而在于我们可以有选择地调用不同模型；她还认为第四部分内容仍有深入挖掘的空间。

王婷婷编辑认为曲飞帆的文章选题新颖、问题意识明确，案例与内容富有意趣。她指出，文章重点为研究发现，但所提三个视角较为独立，彼此关联有待充分探讨，理论与案例融合度和案例解剖深度有待加强。

王彦蓉老师指出曲飞帆的“技术不平等”选题极具价值，但应进一步分析老年人是否属于资源匮乏群体，并对照顾者间的竞争焦虑关系、管理者的技术补位逻辑进行深入挖掘。他认为，机制如此复杂，若简单归因于“效率不如人力”而致技术不被使用，略显简化。

王婷婷编辑认为郎露的选题具有潜力，但问题提出段落的逻辑可进一步优化，标题中多个概念间的联系与处理不够流畅。她指出，现有写作似为挑选了部分的话语来佐证我的说法，而非“由案例自然生成研究结论”，部分访谈内容删去不影响论证，建议增强案例与论点之间的正向内在关联等意见。

王彦蓉老师对郎露的文章进行评议时建议注意样本性别平衡，并关注使用者使用年限不同可能导致的自选择偏误。她指出，“功能替代”在定性研究中较难操作化，需进一步斟酌等意见。

王婷婷编辑认为彭亚平文章的选题极具现实意义，兼具经验研究与理论探索，若增加经验现象的描述可提升可读性，文末讨论部分意犹未尽，可进一步展开。

王彦蓉老师表示彭亚平文章的理论升华很有启发性，可从智能驾驶这一小切口深入探讨主体性剥夺与归责困局，并建议对“集体无意识”现象作进一步讨论。

在短暂的休息后，论坛进行下半段议程。

北京大学社会学系吴富兰以《时间政治与时间经验：超越“控制-反抗”的劳动社会学研究》为题，她指出资本的时间规训从显性占有到隐性控制，而劳动者的时间经验体现为情境实践与节奏管理，时间性的交织揭示了时间政治与不稳定性的生成，未来研究期望在社会政策层面推动更公平、人性化的劳动时序安排。

（北京大学社会学系吴富兰发言）

华东理工大学公共政策系黄爱嘉以《非对称互构：社会组织政策倡导的差异化实践机制——基于政社关系视角的多案例比较研究》为题，以“制度关联”与“组织自主”相结合的分析框架，比较C（强关联—弱自主）、G（强关联—强自主）与D（弱关联—强自主）三个案例，发现制度环境与组织能动性的互构关系是层级性的和非对称性的，组织能动空间受不同阈值的制度环境影响。

（华东理工大学公共政策系黄爱嘉发言）

山东大学哲学与社会发展学院张泽宇以《基于双重嵌入性视角的中国农村劳动力流动社会网络分析——基于CLDS2018的实证分析》为题，采用自我中心网络的构建逻辑和测量框架，分析了网络特征的性别差异与社会分化、网络类型的功能分析与效益比较，并进行网络效益的回归分析与机制识别，探究异质性分析与深层机制，可以得出强关系比例与求职成功率呈现显著的负相关，弱关系功能复杂。

（山东大学哲学与社会发展学院张泽宇发言）

论坛下半场发言结束后，王婷婷编辑和王彦蓉副教授对发言人文章进行评议。

（王彦蓉副教授（左）和王婷婷编辑（右）进行评议）

王婷婷编辑认为吴富兰的研究文本工作扎实，以时间为切入点探讨劳动社会学，视角明确、脉络清晰，并提出不能将工作不稳定性等同于时间不稳定性等建议。

王彦蓉老师建议吴富兰可结合时间利用调查开展实证分析，关注性别与职业差异，并深入反思社会时间权力控制如何作用于人的身体。

王婷婷编辑认为黄爱嘉文章的分类研究具有价值，但先分类再找案例易带靶向性，致使案例分析深度不足，建议进一步讨论如何从三个案例拓展至三类模式，并关注二分法未覆盖的地带及组织在发展中所受外部环境变化的干扰。

王彦蓉老师对黄爱嘉文章进行评议时提出，C、D、G三类组织是否构成动态发展关系？可借助类似断点回归的思路阐释其机制演变过程。

王婷婷编辑对张泽宇的文章评议指出，社会宗族等因素具有一定地域特征，需加以考量。研究应重点关注议题是否合理、假设是否有效，当前假设提出缺乏充分论述，需辨析理论基础与现实基础，理清变量间的相关性。

王彦蓉老师对张泽宇的文章评议时指出，理论框架与实证设计未能完全对应，变量中缺乏对宗族因素的测量；CLDS数据中“求职经历”与“求职成功”的具体指涉需明确；跨区域流动的界定亦不够清晰等问题。

分论坛四

分论坛四“婚姻、养老与消费”由社会学院王远兴博士进行主持。论坛汇聚了来自全国多所高校的六位优秀青年学者进行研究成果分享，并邀请了《华中农业大学学报（社科版）》编辑余婷婷、华中科技大学社会学院张慧副教授担任与谈人，展开了深度评议与交流，紧密契合中国社会结构转型的现实关切，深入探讨了在快速变迁的社会背景下，家庭内部的代际关系、性别平等与婚姻价值等核心议题。

（社会学院王远兴博士主持分论坛开幕）

论坛上半场聚焦于家庭内部的压力与变迁。华中师范大学社会学院姜俊丰副研究员从夫妻匹配的视角，揭示了已婚女性地位认同的决定模式正经历深刻变迁。通过对2010至2021年三期CGSS数据的分析，他发现女性自身社会经济地位的影响力持续增强，而配偶地位的影响则显著式微，标志着女性地位认同正从“依附型”向更为独立的“混合型”转变。研究证实，女性客观地位的提升及其性别平等观念的深化是驱动这一变迁的关键动力。

（姜俊丰分享文章《夫妻匹配视角下已婚女性地位认同决定过程的变迁及解释：2010-2021》）

西南财经大学社会保障系讲师史珈铭的研究则揭示了中老年“夹心世代”在同时照料父辈与孙辈时所面临的健康困境。基于混合研究方法，他发现照料孙辈促进心理健康，而照料父辈则损害心理健康，呈现出显著的“代际失衡”现象。定性研究进一步揭示了制度短缺、社区情理和家庭责任文化认同是导致这一差异的内在机制，反映出家庭资源分配中“重小轻老”的伦理转向。

（史珈铭分享文章《均衡还是失衡：中老年夹心世代的代际照料及其对健康的影响》）

中南财经政法大学方格格的关注点则在于婚姻状态对晚年生存风险的影响。基于CLHLS数据的Cox模型分析表明，相较于在婚状态，分居、离婚和未婚的老年人死亡风险显著更高，其中未婚状态的风险最为突出，证实了婚姻的保护效应。研究特别发现，在中国情境下，未婚、离婚和分居的老年女性面临比男性更高的死亡风险，这一发现为理解婚姻保护的性别差异提供了本土化证据。

（王格格分享文章《婚姻状态与晚年死亡风险——来自中国老年健康影响因素跟踪调查的实证分析》）

以上三位分享结束后，《华中农业大学学报（社科版）》编辑余婷婷从学术出版的角度，充分肯定了三项研究的选题价值与规范性，并就理论对话的深化与政策意涵的提炼提出了宝贵建议。华中科技大学社会学院张慧副教授则从社会学理论视角进行了深度剖析，她指出三项研究共同触及了家庭韧性、生命历程压力与性别平等核心命题，选题创新前沿，论证扎实，方法与结果详实。

（与谈人余婷婷与张慧进行点评）

论坛下半场将视野拓展至制度、文化消费与数字空间。华中科技大学社会学院讲师朱震宇探讨了长期护理保险这一“服务给付型保障”对老年人居住安排的因果效应。研究重点考察机构养老之外的老年人群体，关注了试点前后的情况，对长期护理保险试点进行did自然实验。研究揭示了正式社会保障制度对传统家庭养老模式的深刻影响，为评估社会政策在重塑家庭结构方面的作用提供了严谨证据。

（朱震宇分享文章《服务给付型保障与老年人居住安排：来自长期护理保险试点的证据》）

东南大学王润奇博士以民宿消费为案例，深入探讨了“独异性”体验在数字平台时代的实践悖论。研究发现，独异性并非一种静止状态，而是在物质与技术的交互中不断被“施行”的结果。为应对平台对独特性的批量复制，个体消费者通过“消费生活的审美化”与“闲暇的劳动化”两种机制，主动投身于一场场旨在证明和担保自身“本真性”的策展劳动，从而施行出独特的体验，揭示了当代消费文化中深刻的能动性与悖论。

（王润奇分享文章《施行性消费与群体独异化：基于消费施行范式的实践分析》）

郑州大学齐宇辰则聚焦于数字媒介时代的文化传播与记忆实践。他以“Seoul my soul”及衍生出的“首尔治好了我的首尔病”这一网络文化现象为研究对象，基于空间媒介理论展开分析。研究指出，首尔凭借其文化异质性与认知接近性，在游客的感知、构想、生活与记忆等多重空间维度中催生了独特的“时间景观”。用户以媒介景观为认知框架，在现实旅行中对碎片化体验进行选择性感知与记忆编码，最终通过拼贴重组不同时空的景观片段，构建起非线性、可编辑的“记忆的第四元空间”，从而突破了线性时间的物理限制，实现了对个人生命时间的创造性掌控。

（齐宇辰分享文章《记忆的第四元空间：用户“时间景观”的建构过程与生成动机——以“Seoul my soul”为个案》）

针对下半场的研究，余婷婷编辑与胡鹏辉副教授进行了精彩点评。他们一致认为下半场研究展现了强烈的理论创新与跨学科活力。余婷婷编辑就核心概念的清晰界定与宏大理论的对话提出了建设性意见。胡鹏辉副教授则深度点评道，王润奇的研究精准捕捉了平台经济下消费实践的能动性与内在矛盾，而齐宇辰的研究则创造性地将空间理论与记忆研究结合，为理解数字时代的身份认同与文化消费开辟了新颖的视角。他还就“施行消费”的产销二元性与“时间景观”的理论剖析等议题展开阐述，引发了与会者的进一步思考。

论坛最后，主持人王远兴作总结发言。他指出，本场分论坛的六项研究，从微观的个体健康、身份认同，到中观的代际关系、家庭决策，再到宏观的制度政策、文化实践与数字空间，系统而深入地剖析了“婚姻、养老与消费”这一主题，充分展示了青年学者们敏锐的问题意识、扎实的研究功力与跨学科的创新思维。论坛在婚姻匹配、代际支持、社会保障与消费文化等领域所激发的思想碰撞，不仅深化了学界对当代中国社会变迁的理解，也为相关公共政策的制定提供了宝贵的实证依据，分论坛在热烈掌声中圆满落幕。

闭幕式

11月2日上午，第十届中国青年社会学者论坛闭幕式在华中科技大学东七楼501会议室举行。在闭幕式上，社会学院胡惠敏、杨日朝、于文浩、王远兴四位主持人分别代表各分论坛进行了论坛总结，他们表示本次论坛入选论文质量精良、研讨交流深入充分，这些兼具理论创新与实践价值的研究成果，不仅展现了青年学者的学术潜力，更为相关领域的前沿探索提供了重要启示。社会学院副院长刘成斌教授代表学院对各位主持人、点评人、发言人和会务工作人员表达了最真挚的感谢，也期待各位青年学者继续关注和支持中国青年社会学者论坛的发展，祝福社会学界同仁深耕笃行、前程万里。