响应“受教育、长才干、作贡献”的号召，华中科技大学社会学院学子于今夏奔赴城镇乡野，开展了一系列深入一线的社会实践活动。9月28日中午，2026级本科生暑期社会实践优秀团队评选答辩会在东七楼516教室成功举行。会议由钟佳玉主持，社会学院社会工作专业李泉然副教授、社会学专业朱震宇老师以及院团委书记岐尚鲜共同出席并担任评委，来自各年级的7支实践团队依次展示暑期调研成果，呈现了一场融合田野洞察与学术思考的精彩汇报。

各团队围绕社区治理、非遗传承、归侨问题等社会议题，通过扎实的田野工作与深入的理论分析，展现了社院学子扎根现实、回应时代命题的学术担当。

1.弦歌问治——社会学院赴江苏苏州调研队

通过对苏州评弹在中街路社区"海棠茶座"、马浜社区"评弹公约"、民警徐声宇反诈评弹、吴中区评弹微剧四个案例的比较分析，考察评弹在基层治理中的差异化实践。研究发现，评弹作为治理工具时，变的是治理接口（场景、内容、表演者、形式），不变的是文化内核（吴语、唱腔、伴奏、社交）。提出了"变与不变"分析框架，揭示治理目标、资源禀赋、文化认同和介入强度四个机制共同决定评弹改造深度，指出有效的文化治理需在文化内核存续与治理接口改造间实现动态平衡。

2. 道韵传薪——社会学院赴江苏无锡非遗调研队

实践队赴无锡市梁溪区水仙道院等地开展田野调查与深度访谈，结合无锡道乐的传承生态，基于布迪厄场域理论构建“母体-子场”分析模型，揭示了无锡道乐从母体场域裂解为教育传承、资源链接、数字展陈与官方展演四个场域。实践发现场域间存在“局部联通，整体阻滞”的困境，并据此提出跨地域资源合作、激活象征符号以及打造复合型公共文化空间这三重内生联动机制，推动传承生态走向双向循环。

3. 问衡荆楚——社会学院赴黄石咸宁调研实践队

基于湖北省黄石、咸宁调研数据，分析出生性别比偏高的现状、成因与对策。研究发现，湖北出生性别比长期处于高位平台期，失衡集中于二孩及以上，三孩尤为严重；男孩偏好与胎儿性别选择相互强化，并持续受到宗族文化、养儿防老、社会压力及灰色技术产业链等方面的影响。报告提出法治监管、行业管控、宣传倡导、社会保障、女性赋能与多元共治相结合的综合治理路径。

4. 侨路新声——社会学院赴广西钦州侨乡调研实践队

基于对广西丽光华侨农场的实地调研，团队围绕其体制转型困境，访谈侨民、村民及农场管理人员，查阅档案与搜集相关文献。研究发现，身份赋权下的区别化治理导致事权与财权错配，债务累积与土地权属纠纷相互强化，国家为安置归难侨设立特区制度，却在在地化过程中因事权行政化与财权市场化的结构性错配，导致政策性负担固化而政策性资源递减，债务持续累积，特殊照顾反而变为负担。报告建议，农场体制改革应从特殊照顾走向制度保障，让华侨农场融入常规治理体系。

5. 长安遗韵——社会学院赴陕西宝鸡调研非遗市场化实践队

在产业发展与传承人培养持续推进的背景下，凤翔泥塑为何仍面临代际接续困难？本次调研基于六营村的田野调查，从家户关系出发，分析不同代际的市场行动选择。

6. 红色源代码——社会学院赴湖北洪湖红色调研实践队

本项目依托洪湖湘鄂西革命根据地红色资源，通过实地走访、问卷调研、口述访谈与文献考据等方法，挖掘县域红色历史细节；跨学科团队打造尊重史实的红色互动游戏，以游戏化路径创新红色文化传播形态，形成调研成果、数字产品、线下宣讲等列实践产出。

7. 侨路新声——社会学院赴广西钦州华侨调研实践队

基于对广西丽光华侨农场的实地调研，团队围绕其体制转型与代际分化困境，访谈42户归难侨家庭及基层治理者。研究发现，统一安置表象下存在队别区位、岗位性质与职工身份获取时间等“微观制度缝隙”，在单位制退场后，经教育投入、迁移、婚姻、风险耗散与资产封锁等资源转换管道，被放大为成功退出、悬浮胶着、深度困顿三类代际轨迹。报告提出，应打破土地住房的制度化封锁，建立高风险照护家庭专项救助机制，完善保障衔接，弥合农场转型遗留的制度缝隙，避免历史遗留问题在代际间持续累积。

各团队答辩结束后，评委老师高度肯定同学们将社会学理论知识与中国国情相结合的能力，赞扬大家深入田野的吃苦精神、敏锐的社会观察力以及扎实的调研成果。同时，针对不同团队的特点，从理论深化、数据分析、报告撰写及成果转化等方面提出了宝贵建议，鼓励同学们将实践转化为长期学术思考的起点，形成更具影响力的研究成果。

本次答辩不仅为暑期实践画上圆满句号，更是社会学院“知行合一”育人理念的生动诠释。同学们深入田野，以脚步丈量社会烟火，以专业回应时代脉搏，彰显了新时代社科人的思考深度与人文温度。学院将持续引导激励学子扎根更广阔的田野乡间，在中国式现代化的壮阔征程中，写下无愧于青春的生动注脚。